古称玉有十种特质，因用以比喻君子的十种美德，即仁﹑知﹑义﹑礼﹑乐﹑忠﹑信﹑天﹑地﹑德。语本《礼记．聘义》:“君子比德于玉焉:温润而泽，仁也;缜密以栗，知也;廉而不刿，义也;垂之如队，礼也;叩之其声清越以长，其终诎然，乐也;瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也;孚尹旁达，信也;气如白虹，天也;精神见于山川，地也;圭璋特达，德也;天下莫不贵者，道也。”

见于：

指明文字出处或可以参看的地方：‘背私为公’见于《韩非子·五蠹篇》。

君子：

古代指地位高的人，后来指人格高尚的人：正人君子ㄧ以小人之心度君子之腹。

孚尹旁达：

指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

瑜不揜瑕：

瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点。原指玉之性，美与恶不互相掩盖，后多比喻优点不能掩盖缺点。

精神：

①指人的意识、思维活动和一般心理状态：精神面貌 ㄧ精神错乱 ㄧ精神上的负担。

②宗旨；主要的意义：领会文件的精神。