犹众民。《管子·山至数》:“大夫不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其春秋，列民幽其门山之祠。”郭沫若等集校:“许维遹案:‘列民，读为黎民。’”一说列民当分读，原文当为:“春秋不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其列，民幽其门。”见《管子集校》郭沫若案。

读为：

古代注音兼释义用语。用以表示古书中的假借字。

至数：

1.极其精深微妙的道理或事理。

2.指事物发展的必然结果。

3.真实的本领﹑方术。

原文：

1.征引﹑转写或改写时所依据的文字。

2.翻译时所依据的词句或文章。

礼义：

1.礼法道义。礼，谓人所履;义，谓事之宜。

2.同“礼仪”。