至于奸恶。《书·尧典》:“克谐以孝，烝烝乂，不格奸。”孔传:“言能以至孝和谐顽嚚昏傲，使进进以善自治，不至于奸恶。”一说，犹扞格。刘师培曰:“格奸二字为双声，即扞格二字之倒文也。《礼记·学记》云:则扞格不胜。注云:扞格，坚不可入之貌。《释文》曰:扞格不入也。扞格二字，倒文则为格奸。扞从干声，干格亦一声之转。不格奸者，犹言不扞格，言舜处家庭之间，无所障塞。即《论语》所谓在家必达也。若解为不至于奸，则失古语形容之旨矣。”见《古书疑义举例补》。

无所：

1.没有地方;没有处所。

2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。

自治：

1.自行管理或处理。

2.修养自身的德性。

3.自然安治。

4.犹自营。

5.民族﹑团体﹑地区等除了受所隶属的国家﹑政府或上级单位领导外﹐对自己的事务行使一定的权力。

双声：

声母相同的两个字或几个字叫双声,例如“公共”（gōng gòng）。

在家：

1.居于家;没离家门。

2.犹在室。

3.谓做卿﹑大夫的家臣。

4.谓不离开家庭去做僧﹑尼﹑道士等。对“出家”而言。

家庭：

以婚姻和血统关系为基础的社会单位，包括父母、子女和其他共同生活的亲属在内。