佛教谓人之见有两种:一为常见﹐二为断见。不知己身及诸外物常住﹐而反以身死为断灭之见称断见。参阅《涅盘经》二七﹑《大智度论》七。参见“断常”。

外物：

1.身外之物。多指利欲功名之类。

2.谓超脱于物欲之外。

3.指外界的人或事物。

智度：

1.谓明智而有器量。

2.佛教语。梵语的意译。意为“大智慧到彼岸”。

常住：

1.佛教语。永存。

2.法无生灭变迁称作常住。

3.僧﹑道称寺舍﹑田地﹑什物等为常住物，简称常住。

4.道观中的主事者。