汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓“圣人之性”﹑“中民之性”和“斗筲之性”。主张“名性不以上，不以下，以其中名之”。因“中民之性”可上可下，可善可恶，“性待渐于教训，而后能为善”。韩愈进一步提出“性之品有上中下三”并把“性”和“情”对立起来，“性”的内容为“仁﹑义﹑礼﹑智﹑信”，是“与生俱生”的;“情”的内容为“喜﹑怒﹑哀﹑惧﹑爱﹑恶﹑欲”，是“接于物而生”的。参阅汉董仲舒《春秋繁露．实性》﹑唐韩愈《原性》。

教训：

①教育训戒：教训孩子。

②从错误或失败中取得的知识：接受教训，改进工作。

而后：

以后；然后：确有把握而后动手。‘以后 ’可以单用，表示从现在以后，‘而后 ’不能单用。

主张：

主意，见解；也指持有某种见解：没了主张｜妈妈主张我学美术，爸爸主张我学物理。

进一步：

表示事情的进行在程度上比以前提高：进一步实现农业机械化ㄧ进一步加速实现四个现代化的步伐。

提出：

1.揭示;提请考虑、讨论、接受或采纳。

2.提取。如：他从银行存款中提出一千元。