指穿凿附会之说。典出《韩非子．外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰‘举烛’，而误书‘举烛’。举烛，非书意也。燕相国受书而说之，曰:‘举烛者，尚明也;尚明也者，举贤而任之。’燕相白王，王大悦，国以治。”又:“先王之言，有其所为小而世意之大者，有其所为大而世意之小者……故先王有郢书，而后世多燕说。”梁启雄解引蒲阪圆曰:“世儒见古人过誉失实之事，强为之说，而欲施用以致治也，犹郢人误书‘举烛’，而燕人臆说以为‘尚明’也。”

以为：

1.认为。

2.作为，用作。

3.“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做，把它作为。

4.犹而为，而成。以，而，连词。

5.犹已为，已是。以，通“已”。

后世：

①后代

①：《诗经》和《楚辞》对后世的文学有很大的影响。

②后裔。

③佛教指来世。

相国：

古官名。春秋战国时，除楚国外，各国都设相，称为相国﹑相邦或丞相，为百官之长。秦及汉初，其位尊于丞相。后为宰相的尊称。

过誉：

过分称赞（多用做谦辞）：您如此过誉，倒叫我惶恐了丨人们赞赏 称赞他是人民的公仆，并非过誉。