中国古代的一种人性论。与“性善论”相对。由荀子提出。认为人的本性为恶，其善是由于人为。由此作为其礼法兼治政治主张的理论根据。但又强调环境和教育对改变习性的作用。

环境：

①周围的地方：环境优美 ㄧ环境卫生 。

②周围的情况和条件：客观环境ㄧ工作环境。

本性：

原来的性质或个性：江山易改、本性难移。

礼法：

社会上通行的法纪和礼仪。

主张：

主意，见解；也指持有某种见解：没了主张｜妈妈主张我学美术，爸爸主张我学物理。

理论：

①人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有系统的结论。

②辩论是非；争论；讲理

①：他正在气头上，我不想和他多理论。